Не дать забвению светлое имя народного учителя
В истории народного образования нашей республики в целом, Атырауского края в частности, все еще немало « белых пятен». Большинство из них относится к мусулманским школам и религиозным деятелям, работавшим в этих учреждениях, а также их потомкам. В советское время отношение к этим людям по идейным соображениям было очень негативным. Несмотря на это, именно потомки религиозных деятелей внесли огромный вклад в дело становления и развития народного образования Атырауского края. Одним из таких учителей и был Абишев Тухфат, работавший в 30-50 годы XX века в качестве учителя и директора в школах Индерского, Махамбетского и Новобогатинского районов. Вся его жизнь и деятельность является ярким примером беззаветного служения выбранной профессии, профессии педагога. Абишев Тухфат родился в 1898 году в местности Тума, находящейся на территории Индерского района в семье религиозного деятеля. Издревле, точнее сказать с начала XIX века, с момента образования Букеевской Орды, в песках Тума жили семейство знаменитого Арал хазрета и его потомки из рода Себек. Выбору профессии учителя Тухфату несомненно повлияли примеры его прадедушки Арал хазрета и своего отца Кабдыкалика(Абиша). А теперь немного о том, кем же был Арал хазрет? Он 5 октября 1840 года приказом Жангир хана был утвержден муллой рода Себек Бериш из 12 родов племени Байулы. По сведениям доктора исторических наук, профессора А.Х.Мухтара у Арала хазрета и его потомков были в собственности несколько мечетей и медресе, в которых дети получали мусулманское образование. В 1870 году по официальным сведениям Русского государства у рода Себек Бериш было две мечети и три медресе.В то время в Атырауском крае работали два типа мусулманских школ, именуемые «Кадим» и « Жадит». Всего до октябрьской революции в крае работало более 100 мусулманских школ, которые занимались обучением казахских детей. Как указано в личном листке по учету кадров, Абишев Тухфат первые азы знаний получил в медресе своего дедушки Ахона хазрета. Затем он в 1911 году был принят в школу Кырым Кожа, где проучившись три года получил приличные знания.В данной школе наряду религиозными предметами,преподавались светские дисциплины, такие как арифметика,язык,география, история. Как известно из истории, начиная с XX века в казахскую степь, в том числе в западный край стали распространяться первые наработки и опыты светского образования. Например, начиная с 1909 года в соседной с Тума в местности Толыбай Айып Кажы Бекенулы из рода Жайык Бериш в медресе при Синей мечети,построенной на свои средства начал обучать детей населения русскому образованию. Кроме того, в большинстве мусулманских школ,работавших местностях Приморье, Камыссамар, Нарын, Орпа, Мамбет, Канбакты, входивших в территорию Букеевской Орды в конце XIX века в начале XX века также преподавались научные предметы. По указанию губернатора Астраханской губернии в этих мечетях наряду с другими предметами изучение казахскими детьми русского языка было обязательным.Конечно, сейчас по истечении столько времени трудно ответить на такой вопрос, кто же обучал казахских детишек великому языку в дремучих песках Нарына? В то же время нам доподлинно известно желание казахской знати обучать своих детей по новому. Большинство из них будущее казахской молодежи справедливо связывали не отсталым религиозным обучением,а прогрессивным европейским образованием, в лице русской школы.Можно предположить, учителей русского языка наши просветители вероятнее всего приглашали из городов Астрахан, Уральск,Гурьев.Например, в школе Айып кажы при Синей мечети работал учитель русского языка из города Уральск.Следует особо подчеркнуть, что у людей того времени была огромная тяга к знаниям.Вероятнее всего у одного из таких учителей в школе Кырым Кожа и учился Абишев Тухфат в те далекие годы до революции.Те знания, которые были получены в данной школе с лихвой хватило учителю в подготовке очень грамотных учеников. В 30- годы он закончил Гурьевское педагогическое училище. До этого он долгое время работал учителем,заведующим школой. Учительский путь Тухфата Абишевича начался в 1923 году в Канбактинской школе по ликвидации безграмотных, где он проработал до 1926 года. В 1926-1930 годы учитель трудился в Сарайчикской школе 1-ступени Редутьской волости, в 1930-1934 годы – в школе 1-ступени , которая находилась в поселке Баксай. О деятельности народного образования того периода крупный исследователь,работавший министром народного просвещения Казахской ССР А.И. Сембаев писал следущее: « В каждом районе, в каждом населенном пункте был создан план работы по всеобщему начальному образованию, в каждом колхозе и в других местах было уточнено число детей 8- 11лет, юношей 12-15 лет, была указана национальность,особое внимание уделялось районам,где проживало казахское население после его перевода к земледелию.уточнялись данные на перспективу, с учетом роста населения. Для этого использовались данные районной инспекции,сведения переписи населения 1926 года». В тот трудный период под руководством и при непосредственном участии Тухфата Абишевича была организована учеба детей далеких аулов, а также их доставка на гужевом транспорте до их мест проживания туда и обратно. При школах были организованы интернаты с обеспечением горячего питания.А 1934 году опытному педагогу было поручено строительство школьнего здания в ауле Манаш с чем он справился блестяще, т.е.начиная от фундамента до крыши учебного заведения строительство было завершено под личным контролем директора в срок. И в этой школе Тухфат Абишевич показал себя с лучшей стороны,подняв качество учебно-воспитательного процесса на новый уровень,после чего его назначили директором Тандайской неполной средней школы. Об этом периоде работы известного педагога в своей книге « Почет человека- в труде», вышедшей в 1998 году в Алматы, выдающийся государственный деятель Казахстана, много лет работавший первым секратарем Гурьевского обкома КПК Унайбай Кушеков писал : « В следующем 1936 году в силу увеличения количества учащихся неполная школа получила статус средней школы,директором был назначен обладающий широким кругом знаний, очень опытный педагог Тухфат Абишев. В школе работали Кулкенов Абдеш, Абишев Салим, приехавшие по направлению из Украины со специальным образоанием молодые учителя Прикмета Иван Родионович, Пионковская Евгения Ивановна, что способствовало улучшению учебно-воспитательной работы». Из этих воспоминаний мы узнали о том, что в течении пяти лет становлению будущего государственного деятеля существенную лепту внес директор Тандайской средней школы Тухфат Абишев. Можно с уверенностью утверждать о том , что в течении пяти лет Унайбаю Кушековичу русский язык и литературу наверное преподавал сам директор школы Тухфат Абишевич, безупречно обладающий всеми тонкостями и прелестью языка Пушкина, Лермонтова и Толстого. Почему мы пришли к такому выводу? Потому что и тот и другой в совершенстве владели русским языком. Что касается личности О. Кушекова, без хорошего знания русского языка в то советское время не о каком карьерном росте не было бы и речи. Ознакомление же с документами Тухфата Абишевича нас убедили в том, что он был одним из числа грамотнеиших педагогов своего времени, получивших от народа звания ««двухкласники». А теперь мне хочется немного рассказать об одном замечательном человеке, работавшего под началом Тухфата Абишевича. Речь идет о Иване Родионовиче Прикмете. Историк по специальности он был известен педагогической общественности города как хороший краевед.Я его хорошо знал с середины 70- годов двадцатого века. В то время я работал заведующим учебной частью ВШ № 6 города Гурьева. В те годы приходя в нашу школу Иван Родионович просил выделить несколько детей для ухаживания за могилами бойцов, находящихся на кладбище вблизи поселка Мирный. Эти могили принадлежали красноармейцам, умершим в Гурьевском госпитале во время Великой Отечественной войны.Вот такой педагог-гуманист работал еще до войны под руководством Тухфата Абишевича. Эти факты -людям, понимающим говорят о многом. После успешного руководства в течении четырех лет Тандайской средней школой Тухфата Абишевича назначают директором Яманкалинского детского дома. В Гурьевской области, созданной в 1938 году, сравнительно с небольшим числом населения было немало детских домов для детей- сирот, В каждом районе их было по одному, в некоторых по два, поскольку в то время в области было очень много детей – сирот. Они появились в результате репрессированных мер советской власти в отношении своего народа: в 20-30 годы была осуществлена насильственная конфискация баев-феодалов,коллективизация сельского хозяйства, и как резуьтат в 20-30 годы два раза был сильнейший голод, унесший жизни миллионов граждан. Директорами детских школ назначались самые ответственные, самые опытные педагоги с добрыми сердцами, которые могли заменить сиротам их родителей. Вот таким именно гуманным педагогом и был Тухфат Абишев, потомок великих религиозных деятелей Арала и Ахона хазретов. В 1938 году его назначили директором Яманкалинского детского дома, где проработал до 1943 года. Не смотря на неимоверные трудности того времени,советская власть уделяла огромное внимание деятельности детских домов. Для работы с детьми отбирались лучшие учителя, воспитанники были обеспечены хорошей одеждей , необходими учебными принадлежностями, спортивным инвентарем, которые « домашным детям» даже не снились.Питание воспитанников детских домов было организовано на должноми уровне.Однако у воспитанников детских домов не было самого гланого: это- любовь и ласка родителей. По рассказам бывших воспитанников Яманкалинского детского дома эту саму любовь в полной мере , они испытывали со стороны Тухфата Абишевича. В течении продолжительного времени дети разных национальностей ( надо полагать, это были дети депортированных народов) постоянно посещали его дом, как собственный. По сути они как бы стали его собственными детьми. С 1943 года трудовой путь опытного педагога был продолжен в аппарате Баксайского райкоме партии, в 1946 году в Яманкалинской средней школе в качестве учителя до самой смерти в 1955 году. Ознакомовшись с его документами мы пришли к одназначному выводу о том, что человек так много сделавший для развития образования края не был оценен по достойнству. Наградной материал на представления его к ордену « Знак Почета» высшие инстанции не пропустили, положили « под сукно». Чиновники, « боящиеся своих собственных теней» наверное учли данные из его биографии, его принадлежность к роду выдающихся религиозных деятелей. По этой причине Тухфат Абишевич в 30- годы подвергался к политическим преследовниям.Позднее его оправдали и учитывая заслуги наградили Почетной Грамотой Казахской Автономной Социалистической Республики , юбилейной медалью « 15- лет Казахской Республике». Из числа его учеников выросла целая плеяда выдающихся людей. Их имена хорошо известны не только в пределах области, но и по республике.Особо хотелось бы назвать У. Кушекова, С. Бердимуратова, Д. Шененова, П, Амангалиева, А, Сапарова, Б. Хасанова, К. Каюпова. Весь жизненный путь этих людей является ярким примером беззаветного служения своей профессии, своему отечеству. Особо хотелось бы рассказать среди названных лиц о двух его учеников, которых я хорошо знал. Заслуженный работник РК Асан Сапаров окончил в 1960 году Гурьевский государственный педагогический институт по специальности « учитель математики» Работал на разных должностях партийно- советских органов.Долгое время работал в системе профтехобразования, где в полной мере раскрылся его талант руководителя. Партийным начальством области он не раз назначался руководителем тех предприятий и организаций, которые приходили в упадок. И он как правило с задачами партийных органов справлялся блистательно, за что У. Кушеков называл его « Атырауским Жуковым». Блистательным педагогом также был другой ученик Тухфата Абишевича Каюпов Кенжегали. Обладатель энциклопедических знаний, блестяще говоривший на двух языках Кенжегали Каюпович в наших сердцах остался как непревзойденный краевед, открывший для жителей области имени Героя Советского Союза Бурана Нсанбаева и популяризатор творчества Махамбета Утемисулы.
У замечательного педагога Тухфата Абишевича была большая дружная семья, состоящая из жены Жаныл и пятерых детей, которые получили блистательное образование. Старший сын Касым Тухфатович – выдающийся ученый-геолог , кандидат геолого-минералогических наук, один из первооткрывателей Индерских месторождений, в частности первооткрыватель месторождений № 100, №102 и « Сатимолла», был награжден за свой самоотверженный труд орденом « Знак Почета». Под его руководством 80-годы в горах Индера был организован музей полезных ископаемых под окрытым небом « Димакан тобе», названный в честь великого сына казахского народа Динмухамеда Кунаева. Другие дети Тухфата Абишевича в выборе профессии пошли по стопам отца, став учителями. Каким, Мария, Мерует на этом поприще достигли больших успехов, став Отличниками Образования Казахской ССР. А младшая дочь народного учителя Мерует Тухфатовна окончив в 1972 году Гурьевский государственный педагогический инстиут по специальности « учитель истории» работала учителем, а затем более 10 лет- директором СШ им. Ауезова в пос. Индер. Все эти факты подталкывают нас к мысли : пора воздать должное, необходимо принимать неотложенные меры по увековечению светлого имени народного учителя Тухфата Абишева.назвав его именем одну из школ трех районов, где он трудился.
Нагимов Ш.Н. профессор Атырауского государственного университета им. Х. Досмухамедова, обладатель золотой медали имени А. Байтурсынова.
НЕ дать забвению имя народного учителя ....
Одной из не изученных проблем в истории народного образования Казахстана все еще остается деятельность учителей, чьи предки были религиозными просветителями. В связи с этим, мы хотим рассказать о деятельности народного учителя Абишева Тухфата, который в 30-50 годы XX внес большой вклад в дело народного образования, работая учителем, директором в школах Индерского, Махамбетского и Новобогатского районов.
Без срока давности ...
«Мы без конца ругаем товарища
Сталина, и, разумеется, за дело.
И все же я хочу спросить –
кто написал четыре
миллиона доносов?»
С.Довлатов
Нагимов Ш.Н.,Молдашева С., Атырауский государственный университет ,Республика Казахстан
Успешное развитие государства невозможно без глубокого осознания уроков истории, которые дают силы для динамичного движения вперед, ведь настоящее и будущее совершаются на основе прошлого.Об этом 30 мая 2020 года президент РК К.К. Токаев в своем обращении по случаю Дня памяти жертв политических репрессий и голода сказал: « Память о колоссальных человеческих жертвах и жестоком терроризме тех лет оставила трагический след в сердце каждого казахстанца.В этот печальный день долг каждого из нас – отдать дань уважения всем, кто безвинно пострадал в одной из самих жестоких трагедий прошлого столетия»[1]. В подтверждение сказанного ,хотели бы рассказать о трагических событиях в истории образования края, в 30-50 годах ХХ века. Как известно, конец 20-х –начало 30-х годов остались в памяти народа многими потрясениями экономического и социального характера. Сплошная коллективизация без учета местных условий привела к массовому голоду и гибели огромного числа людей. Начались политические притеснения лучшей части народа: писателей, деятелей культуры, работников просвещения. НКВД были замучены и расстреляны С.Мендешев, А.Уразбаева, Халел Досмухамедов и Жанша Досмухамедовы (однофамильцы), Нугман Манаев, Кудайберген Жубанов и другие выдающиеся люди, много сделавшие для духовного развития своего народа. Они долгое время незаслуженно считались «врагами народа» и были вычеркнуты из истории страны. В то трудное время политическим гонениям и репрессиям также подверглись многие учителя и работники образования. Многие педагоги были уволены с работы, часть из них отправлена в тюрьмы и лагеря, а некоторые были расстреляны. Только по Гурьевской области были репрессированы около 200 учителей и работников народного образования[2].
Омирзак Есмурзин (1896-1938) родился в зажиточной семье в ауле №16 Тайпакского района. Как явствует из его анкеты, семья Есмурзиных в 30-ые годы была раскулачена. После окончания в 1914 году Оренбургского педагогического училища он работал учителем казахского языка и литературы в школах области. Тройка НКВД по Западно-Казахстанской области, обвинив Омирзака Есмурзина в том, что он якобы был в рядах алашординцев, насаждал идеи «Алаш Орды» среди учащихся техникума, восхвалял фашистов, разжигал межнациональную рознь между русскими и казахами и так далее, 14 февраля 1938 года своим решением по совокупности статьей 58-2, 58-10, 28-11 приговорила его к высший мере наказания – к расстрелу. О том, что эти обвинения были, по меньшей мере, абсурдными, свидетельствует яркий жизненный путь педагога.
О жизненном пути Омирзака Есмурзина сохранились ценные сведения в фондах областного архива. В 131 фонде областного архива имеются записи инспектора облоно О. Есмурзина, сделанные в 1927 году, об итогах проверки школ Макатского и Кызылкогинского районов. В них дан подробный анализ материальной базы школ этих районов, состояния учебно-воспитательного процесса, а также полезные рекомендации по улучшению качества знаний учащихся по ряду предметов. Как один из лучших учителей своего времени, Омирзак Есмурзин не раз был отмечен вышестоящими организациями народного образования и областными, городскими партийными организациями, а в 1935 году по итогам аттестации учителей ему было присвоено высокое звание «Заслуженный учитель средней школы». Однако в 1937 году Омирзака Есмурзина и Казмукаша Ибрашева как «врагов народа» освободили от работы со всеми отсюда вытекающими последствиями. Да, несправедливостей было много по отношению к народному учителю. Каратели не посмотрели даже на то, что у него в момент ареста было семеро детей (старшему было 16 лет, младшему – 6 месяцев), не учли его заслуги в народном образовании[3].
Мергенгали Дюсенгалиев родился в 1899 году в Искульском районе. Работал учителем в Елтайской средней школе. В 1938 году по статье 58-10 Уголовного кодекса РСФСР был привлечен к ответственности и приговорен к высшей мере наказания, расстрелян. Ему были предъявлены обвинения в том, что он, будучи сам баем, сыном бая, был якобы враждебно настроен к советской власти, имел связи с алашординцами, а также в 1936-1937 годах на территории Испульского района проводил контрреволюционную и националистическо-фашистскую деятельность.
Основанием для приговора в отношении Мергенгали Дюсенгалиева послужили показания 18 мифических свидетелей. Во время допроса М. Дюсенгалиев свою вину не признал, поскольку в действительности ему не в чем было признаваться. Осужденного обвиняли в связи с деятелями «Алаш Орды». После исторического ХХ съезда КПСС начали пересматривать дела жертв политических репрессий. В 1957 году по делу Мергенгали Дюсенгалиева была проведена повторная проверка, в ходе которой были выяснены следующие обстоятельства: многие свидетели отказались от своих прежних показаний, более того, некоторые из них, наоборот, дали ему только положительные характеристики как опытному и честному педагогу. Как показала проверка, некоторые так называемые свидетели в 1938 году, когда осудили М. Дюсенгалиева, вообще не проживали на территории Испульского района, поэтому физически не могли быть свидетелями по данному делу.
Таким образом, на основании повторной проверки президиум Гурьевского областного суда своим постановлением 14 февраля 1958 года полностью оправдал Мергенгали Дюсенгалиева за недоказанностью состава преступления[4].
Раиса Ефимовна Кириченко, 1898 года рождения, уроженка Полтавской области. По национальности – украинка. Работала учителем неполной средней школы поселка Яманка (ныне п. Махамбет) Баксайского района. Образование высшее, окончила Минский педагогический институт в 1935 году. Судебной коллегией Гурьевского областного суда от 12.10.1944 г. по ст. 58-10 приговорена к 7 годам в ИТЛ с поражением в правах на 3 года, с конфискацией имущества. Ей вменяли, по сути, абсурдные обвинения: что она восхваляла немецкую технику, позволяла себе антисоветские высказывания, читала стихи антисоветского характера. Она в предъявленном обвинении себя виновной не признала.
В заключении прокуратуры приведены высказывания обвиняемой о том, что «немцы с населением обращаются хорошо, а у нас везде карточки, даже, чтобы выйти замуж, нужны карточки». В оправдательном документе говорится о том, что в этих высказываниях нет призыва к свержению советской власти. На Раису Ефимовну Кириченко распространяется Указ Президента СССР «о восстановлении прав всех жертв политических репрессий 1920-1950 годов» от 13 августа 1990 года.Таким образом она была реабилитирована 27 октября 1992 года, по прошествии 48 лет.
Следует отметить, что по делу Р. Кириченко есть очень много вопросов и нестыковок. Ее арестовали и предъявили обвинения, затем отправили в ИТЛ в 1944 году, когда произошел коренной перелом в ходе войны в пользу Красной Армии. Здравомыслящий человек, как Р. Кириченко, имеющий высшее образование, разве будет восхвалять вражескую армию, когда она терпит поражение за поражением?
Нам, людям, живущим в ХХІ веке, конечно, трудно судить о том времени, однако совершенно непонятны и нелогичны действия органов НКВД в отношении учительницы Р. Кириченко. Ведь если она – ярая сторонница фашистов или антисоветчица, зачем ей надо было приезжать в Казахстан, когда намного удобнее было бы проводить такого рода противоправные действия, находясь у себя на родине.
Или рассмотрим такой момент, изучая анкету арестованной. Эта женщина была до мозга костей предана своему выбранному делу. Иначе она не приехала бы на край света учить детей, оставляя своих четырех собственных детей на родине на попечении неизвестно у кого. Старший сын Р. Кириченко Леонид Леонтьевич (1915 года рождения) был на фронте, дочь Зинаида Леонтьевна (1919 года рождения), сыновья Борис Леонтьевич (1925 года рождения), учащийся, Алексей Леонтьевич, учащийся, жили в селе Денисовичи Минской области[5].
Карательная машина в лице так называемой тройки НКВД не пожалела даже мать красноармейца.Тут, как говорится, комментарии излишни. Низкий поклон таким педагогам, как Раиса Ефимовна Кириченко, которые внесли свою лепту в дело образования нашего края. Вечная им память!
Сергей Иванович Сухарев, уроженец города Гурьева, работал учителем химии в нефтяном техникуме. Тройкой УНКВД по области в1938 г. по ст. 58-2,6,8,11 УК РСФСР приговорен в высшей мере наказания. Расстрелян 23 октября 1938 года. Постановлением облсуда 01.11.1958 г. реабилитирован.
Президиум областного суда под председательством Тулендиева установил: решением бывшей тройки УНКВД по Гурьевской области от 20.10.1938 года был осужден к высшей мере наказания Сухарев Сергей Иванович,1893 г.р., уроженец г. Гурьева, русский, работавший преподавателем химии в Гурьевском нефтяном техникуме, за то, что являлся участником антисоветской, повстанческой организации, проводил подготовку повстанческих кадров, передавал шпионские сведения иностранной разведке, вел вредительскую работу в нефтяном техникуме.
В протесте прокурора ставится вопрос о прекращении делопроизводства за недоказанностью состава преступления.
Соглашаясь с протестом, президиум посчитал, что решение бывшей тройки подлежит отмене, а дело в отношении С. Сухарева прекратил по следующим основаниям: по данному делу предварительные следственные действия не проводились, за исключением допроса самого С. Сухарева, давшего признательные показания, однако эти показания нельзя признать как доказательную силу, так как сам допрос производился с нарушением социалистической законности, недозволенными методами и способами.
Другие лица по делу не допрошены, а к делу приобщены выписки из показаний некоторых случайных лиц, причем в этих выписках ничего не говорится о враждебных действиях С. Сухарева.
Все дело в том, что основанием для ареста и последующего расстрельного приговора послужили, видимо, некоторые данные из биографии педагога. Будучи глубоко честным и порядочным человеком, Сергей Иванович Сухарев написал в анкете арестованного те данные, которые в конечным счете и привели к печальному для него концу. То есть не скрыл свою службу в царской армии с 1915 по 1918 годы в чине подпоручика, а также то, что с 1919 по 1920 годы служил у белогвардейцев в качестве начальника службы связи, за что был осужден советскими властями и находился до 1921 года в концентрационных лагерях. В 1921 году он освободился и прибыл в г. Гурьев, где стал работать учителем химии в нефтяном техникуме[6].
Относительно биографии педагога Сергея Сухарева припоминается следующая история: в 1996 году автору этих строк доводилось работать по созданию музея образования при областном институте усовершенствования учителей.В рамках работы музея был оформлен стенд под названием «Белая книга памяти репрессированных учителей». Об этой работе в те годы была обширная публикация в газете «Прикаспийская коммуна». На эту публикацию откликнулась племянница Сухарева В. Леонова со статьей «Боль за родного человека терзает душу». Она вспоминала: «Родной брат моего отца Сергей Сухарев родился в 1893 году. 23 октября 1938 году был расстрелян. Не передать словами ту душевную боль, которую мы испытывали, когда на его доброе имя был приклеен ярлык «врага народа». И это продолжалось очень долго, целую человеческую жизнь. Однако Господь милостив, справедливость восторжествовала, мой дорогой дядя наряду с другими невинными жертвами политических репрессий оправдан. Более того, его заслуга в развитии народного образования края ныне исследуется, недавно, побывав в музее образования, видела его фамилию в «Белой книге памяти». Большое спасибо создателям этой книги, земной им поклон! Сергей Иванович, как настоящий патриот своей земли, всю свою сознательную жизнь посвятил делу обучения детей, делу просвещения. Он был одним из немногих людей своего времени, получивших блестящее образование в Казанском университете, после окончания которого работал в Баксайском районе в нефтяном техникуме. В каждый свой отпуск он специально ездил в Ленинград за учебниками и книгами для своих учащихся. После его гибели остались жена Елизавета Александровна и двое детей. Как семья «врага народа», они перенесли очень много незаслуженных оскорблений, обид и лишений. Особенно трудно было его сыну Владимиру. По газетным материалам, а также из «Белой книги памяти» мы узнали о том, что Сергей Иванович был расстрелян, а не умер от болезни, как объясняли его жене»[7].
Эти слова племянницы как нельзя точно передают ту глубокую печаль, которую испытывали многие семьи погибших педагогов в годы политических репрессий. Вот еще одна драматическая история гурьевского учителя. Речь идет о Ким Чан Се, он же Ким Василий, который родился в феврале 1907 года. До ареста работал учителем в корейской школе в селе Сарайчик. Заседанием Тройки УНКВД по Гурьевской области 30.10.1938 г. по ст. 58-11 УК РСФСР приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян 23.10.1938 г.
Арестовали Ким Чан Се 1 апреля 1938 года сотрудники Гурьевского ОКРотдела НКВД по обвинению в том, что он проживая в Дальневосточном крае якобы занимался шпионской и диверсионной деятельностью в пользу японских милитаристов. Это по утверждению Тройки, подпадало под статьи 58-6, 58-11 УК РСФСР. В оправдательном документе Ким Чан Се, в заключении от 12 октября1989 г., подписанном старшим помощником прокурора Гурьевской области, советником юстиции Д. Тасановым и заместителем начальника УКГБ КазССР по Гурьевской области, полковником П. Сальником от 12 октября 1989 года говорится следующее: «Учитывая, что объективных доказательств его преступной деятельности в уголовном деле не имеется и приговор вынесен несудебным органом, Ким Чан Се, он же Ким Василий, подпадает под действие ст. 1 Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января1989 г. «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х годов».
Очевидно, Ким Чан Се прибыл в Гурьевскую область в ноябре 1937 года в числе депортированных 1266 корейских семей. За столь короткое время в Гурьевской области уже работало несколько корейских школ. В Баксайском районе их было две, как и в Гурьеве, в Денгизском районе – одна. Ким Чан Се, надо полагать, работал учителем начальных классов, поскольку из анкеты арестованного видно, что у него имелось среднее образование. Этого было достаточно, чтобы обучать детишек премудростям замечательного корейского алфавита Хангыль. К сожалению, учителю не дали трудиться по своей любимой профессии, вскоре он был арестован, а затем расстрелян.
Когда его арестовали, в его семье оставались жена Ким Чун Хон (1910 г.р.), дочь Елизавета (1931 г.р.), сыновья Валентин (1934 г.р.) и Николай (1937 г.р.) Ким. Если кто-либо из этих людей или их потомки живы, просим откликнуться для получения более подробной информации, а они нужны для будущей книги о репрессированных учителях области[8].Эти данные нам говорят о том,насколько было трудно в те далекие 30- е годы. Поэтому необходимо брать из истории уроки и делать правильные выводы. «История - сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого, пример и поучение для настоящего, предостережение для будущего»,- писал Сервантес.
Современность можно понять только через прошлое, через все его уроки.
Литература:
1.Токаев К.К. Обращение по случаю Дня памяти жертв политических репресий и голода. // « Прикаспийская коммуна», 2 мая 2020 года.
2.Ш.Н.Нагимов. Атырау: путь к знаниям.- Алматы, ВАК. 2000.
3.Ш. Нагымулы.Белая книга скорби . Астана, « Фолиант», 2015.
4. Ш. Нагымулы.Белая книга скорби . Астана, « Фолиант», 2015.
5.Ш. Нагимов. Вернуть доброе имена учителей- наш долг,// «Прикаспийская коммуна», 27 сентября 2012 года.
6. Ш. Нагымулы.Белая книга скорби . Астана, « Фолиант», 2015.
7.В. Леонова. Боль за родного человека терзает душу, // « Прикаспийская коммуна», 2 июня 1996 года.
8. Ш. Нагимов. Вспомним имена репрессированных педагогов. ,// «Прикаспийская коммуна», 2013.
